Dr. Mabi Angar

Monographien

• Middle Byzantine Head Reliquaries and Their Perception in the West after 1204. A Case Study of the Reliquary of St. Anastasios the Persian in Aachen and Related Objects. Wiesbaden 2017. [Dissertation]

Herausgeberschaft

• mit C. Sode (edd.), Serbia and Byzantium (Proceedings of the International Conference Held on 15 December 2008 at the University of Cologne), Köln 2013.

Aufsätze in Zeitschriften und Sammelbänden

1. The Pallio di San Lorenzo in the Light of Diplomatic Relations between the Commune of Genoa and the Byzantine Emperors (ca. 1300), in: A. Taddei und G. Wolf (Hrsg.), Il Pallio di San Lorenzo. Dopo il restauro e prima del suo ritorno a Genova (im Druck).
2. Spatial Conceptions of the Golden Horn and the Early Byzantine Ferry-Service to Sykai and Its Cemetery, in: G. Fingarova und A. Külzer (Hrsg.), Territories and Boundaries: Crossing Rivers in Byzantium and Beyond. Turnhout 2025, S. 65-84.
3. Pera Ianuensium pulcherrima civitas est. Creating a Genoese Identity on the Golden Horn (1261-1453), in: N. Bakirtzis und L. Zavagno (Hrsg.), The Routledge Handbook of the Byzantine City: From Justinian to Mehmet II (ca. 500 – ca. 1500), London-New York 2024. S. 451–467.
4. Die Aachener Elefantenseide zu Gast in Berlin (1906) und byzantinische Seidenmotive in Ernst Lubitschs Sumurun (1920), in: S. de Blaauw, E. Enß und P. Linscheid (Hrsg.), Contextus. Festschrift für Sabine Schrenk, Jahrbuch für Antike und Christentum 41 (2020), S. 208–221.
5. Disturbed Orders. City Representations in Saint Mary Peribleptos as Seen by Ruy González de Clavijo, in: O. Heilo und I. Nilsson (Hrsg.), Constantinople as Center and Crossroad. Istanbul 2019, S. 116–141.
6. Imperial Ceremony and Furniture in the Great Palace: Revisiting the Pentapyrgion, in: M. Featherstone, J.-M. Spieser, G. Tanman und U. Wulf-Rheidt (Hrsg.), The Emperor’s House. Palaces from Augustus to the Age of Absolutism, Berlin 2015, S. 181–200. 
7. [Mit C. Sode]: Architekturdarstellungen auf byzantinischen Siegeln, in: R. Thomas (Hrsg.), Zwischen Orient und Okzident. Festschrift für Hansgerd Hellenkemper, Kölner Jahrbuch 43 (2010), S. 33–41.
8. Vom Argyrokastron zur Ecclesia argenti. Über eine architekturimitierende Silberschmiedearbeit im Kirchenschatz von San Marco, in: Mitteilungen zur spätantiken Archäologie und byzantinischen Kunstgeschichte 6 (2009), S. 137–169.
9. Stiftermodelle in Byzanz und bei christlich-orthodoxen Nachbarkulturen, in: C. Kratzke und U. Albrecht (Hrsg.): Mikroarchitektur im Mittelalter. Ein gattungsübergreifendes Phänomen zwischen Realität und Imagination, Leipzig 2008, S. 433–453.
10. «Nichts ist törichter als Byzantinisches für starr zu halten, weil es Haltung wahrt». Die byzantinische Kultur aus der Sicht von Sir Galahad (alias Bertha Eckstein-Diener), in: W. Hock und M. Meier-Brügger (Hrsg.): Dar slovesny. Festschrift für Christoph Koch, München 2007, S. 1–21. 

Lexikonartikel

• [Mit M. Popović und A. Pülz]: Patriarchenkloster Peć, in: A. Pülz (Hrsg.), Reallexikon zur byzantinischen Kunst (RbK), Bd. 7, Lieferung 55 (2023), Sp. 963–979. 

Rezensionen

1. Natalia B. Teteriatnikov, Justinianic Mosaics of Hagia Sophia and Their Aftermath, Washington D.C. 2017, in: Plekos – Elektronische Zeitschrift für Rezensionen und Berichte zur Erforschung der Spätantike 22 (2020), S. 475–486.
2. Petra Linscheid, Frühbyzantinische textile Kopfbedeckungen. Typologie, Verbreitung, Chronologie und soziologischer Kontext nach Originalfunden, Wiesbaden 2011, in: Göttinger Forum für Altertumskunde 16 (2013), S. 1274–1279.

Forschungsberichte

• Das Stiftermodell der Heilig-Kreuz-Kirche in Aghtamar, in: Forschungsbericht Herbst 2006 / Winter 2008. Kunsthistorisches Institut in Florenz. Max-Planck-Institut, Florenz 2009, S. 209.